《靜坐中看到的光影和睡眠有甚麼關係？》

有人問起我關於靜坐時會看到的一些光影現象。

在各種不同宗教中，都會有這種見光影的現象，佛教、印度教、道教、回教、基督教、儒家都有。通常會把見光影講得比較深入的，往往是有內修的禪觀派別。

每一個教派的都會把這些現象跟他們自己的教義掛鉤。信一神教的，就會說這些光是神性之光；信道教的，一些派別會說這是性光（大約是本性之光的意思），佛教寧瑪派的大圓滿禪法，就會說所見的是自己自性的佛性光明，時輪金剛派別說崇的是他空見，就會把禪修中說見的光影視為空色，一直空性的表現；有些丹道派別認為這些光影視他們要採集的虛空丹藥，有南傳的一些派別就認為這些是光影是他們要見的「法」Dharma。

要看到這種光影，有開眼和閉眼的做法。

用大圓滿看光的操作，眼珠開著不動，才能看到明點光，心一動眼就會動，眼一動明點光就會消失。

我的眼睛如果看向一個空白視野，眼球不動的話，不久會看到色彩飄浮，不穩定的。閉著眼睛靜坐，久了也會看到，而南傳佛教裡的禪相Nimitta就是這些色彩穩定和凝聚後的形態。

根據丹道，看到不同顏色就表示內臟五行氣的狀態。根據密宗，不同顏色代表身中活躍的五大氣。而你所在的環境中的暗亮度，也會影響你見到的光影顏色，以比較暗的地方容易見到藍或綠色，比較光亮的地方見的色彩會比較亮，如白色。

我生平靜坐時見過最漂亮的七彩繽紛光影，是在我中學（PJ 的公教中學）久禮堂外面的一個角落，真的有點像是嗑了迷幻藥神奇蘑菇的景象。（後來聽說那邊其實是日據時代，有日本兵在哪裡殺過人之類的故事。所以可能在那些傳聞有鬼的地方，可能會有嗑藥的內景可以觀賞）

這些可以看到的光影，在生理學上，叫做 Phosphene Effects,就好像你閉眼後，用手指輕壓眼球的話，就會出現的光彩。（寫到這裡，我稍微按壓一下眼球，是看到薄薄的藍色，不規律的）

南傳佛教裡面修禪定時，不是以看這些光為目的，你是注意自己呼吸，心情穩定下來後，可能會出現移動的光彩，慢慢這些光彩會沉澱下來，最後還會凝成一團，甚至變成光點。印度教的修持則教人直接放鬆的觀察眼皮內出現的色彩，最後也會凝成一團，變成一點。

中途則會出現各種萬花筒式的幾何圖圖形或曼陀羅圖形。（大圓滿也一樣，但最後都是凝成一團或一點的）

給大家知道，你還有甚麼時候會出現這種萬花筒式的光影呢？

就是你臨睡著前。

在醫學上叫做 Hypnagogic，是一種介於醒和睡之間的狀態。

有科學家認為是睡覺時，腦中的各個部位開始下線，但他們下線的次序會不同。往往是腦前葉額的部份關機了，但後腦部份還沒完全關機，後腦部份又跟視覺中樞有關，這時候我們可能就會看到一些光影、色彩、圖像、圖案、人臉，大部份是很零星碎片式的畫面。（我推測一些印度教的本尊Yantra、佛教的本尊曼陀羅、道家的那種雲篆文，也是這時候看到的）

這不是做夢，因為你還未正式睡著。

但是大部份時候，這個Hypnagogic的狀態是很快就滑過，大部份的人都不會留意到。

基於此，我有理由相信不少人所謂的禪修境界，可能就是在這種狀態中，拿捏得恰到好處，又穩定的停留，就產生了所謂的禪定。

所以禪宗北宗的文獻中，有很特別的提出了兩個咒語，一個是禪定咒，另一個是除睡咒。藏傳的一個伏藏法中，也有一個法門是有除睡的咒和禪定的咒，但是那禪定的咒所配合的想像，是跟藏傳用來治療失眠的想像一樣。

我有理由相信這不是單純的治愈失眠和減少睡眠，這更加像是在調和著睡和醒之間的狀態。

我覺得有古人不說破，其實就是覺得說破了好像就感覺上沒有那麼厲害。

舉例，一個祖師說「我這法門修了能夠讓你進入無上甚深華嚴法界海印三昧禪定當中」，對比另一祖師說「我們這法門就是你修了後，進入睡和醒之間的一個狀態」，很明顯的後者很難爆紅。

雖然說破了，但是沒有密集專修，其實這個睡和醒之間的平衡，也不容易捕捉到。

最後，我生平有兩次是能夠體驗到非常大的快感，遠比我正常的性高潮的快感更大，翻了不知多少倍的。它不是在正常性交時發生，也不是在夢中。而是在臨入睡之際，突然間瞎貓撞到死老鼠，爽到爆！第一次發生時，我還以為自己射了，馬上弄醒自己，發現不但沒有濕，也沒有硬。

可能就是睡與醒之間，才是最強的VR遊戲。

江湖一點訣，說破不值錢。

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