唸咒越多越有效？一定要觀想嗎？持咒改運的實驗方式
唸咒越多越有效？一定要觀想嗎？持咒改運的實驗方式
因為一直不斷有人問同樣的問題：
一，為甚麼唸咒不要每天唸很多次？
二，為甚麼唸咒時需要觀想？
我知道不少的人來這個群之前，可能都在其他地方學過或看過一些關於唸咒或密宗修持的方法。大體上都是鼓勵唸咒要唸很多，最好能十萬、二十萬、百萬遍做你的功夫底子。
而且唸咒時又要觀想本尊，從簡單觀想本尊加持，到複雜的藏傳生起次第，或者要觀想咒輪等等，一些做法還要閉氣唸咒。我雖然沒有否定這些傳統的方法是有效的，但我們要問的問題是「對甚麼有效？」
這些又操作或者對一個要修行成仙成佛的人會有幫助，但對改變運氣則是多此一舉的。
（記得，我只是說「或者」會對成佛有幫助，我沒說一定有幫助，因為我自己也唸過百萬遍，也做過很多觀想、禪修等等。我沒有看到對我有甚麼明確的改變）
從增加運氣的角度，唸很多和觀想都不需要，只要平日一兩次，每次兩三分鐘的隨意散唸誦就可以了。
多年前有人聽過了我的唸咒講座，他就嘗試散唸誦蓮師咒，發現有財運的小效果，然後他就用心的唸了十萬遍（估計是學藏傳的，就會很機械式的想到要唸滿這個數目），結果唸十萬後，反而沒有了效應。
關於運氣，不是唸得多，就會有更好的效果，不要單純的以為只要我一直唸，我的數目就會打動菩薩，我的運氣就會突然間變好。這些只是人們一廂情願的想法，就好像一些男生要追求女生時，會用不斷的電話訊息轟炸來展示自己的誠意，通常會把女生嚇跑。
至於觀想，這是在藏傳裡面的一個迷思，認為唸咒一定要很專注，才能發揮功能，所以衍生出一套很大的學問關於如果的做各種觀想。實際上，從改變命運的角度，不但多此一舉，如此專注唸咒觀想，反而是對改運沒有效果。我這番言論，會被傳統學藏傳密宗的人罵的，因為整個藏傳修行的系統，非常重視觀想，從淨壇到供養，從召請本尊到放光加持，從咒輪持咒觀想到入定等等，每一步驟都有觀想。
我也只能說「或者」這些專注觀想對成佛有幫助，但我多年觀察信徒們做得這麼複雜，不見得對改變命運有幫助。
反而我把一些咒語教了給一些不算是佛教徒的人，他們隨便的唸唸，就很快可以看到效果。我甚至還很驚訝我本身唸咒也唸得比他們多，禪修的功夫也比他們好，觀想能力也比他們強，但為甚麼他們的效果卻比我好？
一些多年的佛教徒很用心的唸，反而效果平平，甚至如果還附加消除業障，他們的運氣還會有反效果！
我曾經與佛教徒討論這個現象，他們認為菩薩看到非佛教徒，為了要渡化他們，所以會特別關注這些還沒進入佛教的人。但已經是進入佛教的，菩薩就只是要你好好修行。
我不能說他們的講法是錯的，如果從進入佛教的修行就是要脫離輪迴，他們的說法就沒錯！換句話說，他的意思是進入佛門，就不要眷戀紅塵，你還求甚麼財？求甚麼姻緣人緣？
不過，他們錯的地方是，如果菩薩渡化眾生是此等操作，祂們就很變態了。我用求到財來吸引你入門，你入門後發現是不能求財的話，這是詐騙啊！
我看了這些現象多年後，基本上菩薩存不存在，我已經不會關心了，唯一看到可以掌握的區別，就是這些非佛教徒和佛教徒心態。
非佛教徒一般上沒有業障思想，沒有禪修過，沒有唸咒要很專注的概念，沒有觀想的概念，他們反而很快可以看到唸咒的效果。我也花了一段時間，逐步的放下傳統佛教對於改變命運的思維，反而以不專注、不多唸、不觀想的方法，開始看到一些效果的的出現。
我出現比較多的效果是跟財運和人緣，桃花運的反而不多。
那麼我多年來訓練自己唸很多咒（最多的那一次，是閉關唸到百萬）、長時間唸咒（我參加密集閉關唸咒的話，可以坐得很穩的長時間唸咒，一座坐兩小時唸咒，對我來說是小菜一碟）有甚麼效益呢？
我朋友幫我測試過腦波，發現我一開始唸咒，腦波很快下降（十多二十秒內），進入很平靜的狀態。這可以解釋到為何我參加密集唸咒閉關時，都被關中的老師或同修稱讚過我可以長時間坐得很穩定。
不過，這跟改運有關聯嗎？
不一定！
因為我檢視回那些跟我學過隨意散唸誦的朋友，我發現我所得到的效果，跟他們這些不是搞修行的人所得到的效果，分別不是很大。
從這裡我更大膽的做其他的實驗。
這裡給大家知道多年實驗後，我對經典上的記錄有三個主要的反思：
1）經密宗典中所宣稱的唸咒後可以得到的效果，是非常天馬行空的。例如：一部經典中說你在地上畫千葉蓮花，坐在上面唸咒十萬遍，地面會裂開，有神出現，唸咒的行者和行者的同伴，會一起騰空飛走，成為仙王，壽命長達億萬年。好了，讀到這裡，你要不要相信呢？
我發現一部份人對這資訊是完全相信的，另一部份就完全否定，我本身立場屬於在中間。我認為經典中承諾的效益，三分之一可能是假的，三分之一可能是真的，還有三分之一是誇大了的灰色地帶。
而且經典裡的效益承諾幾乎是包山包海的，我覺得除了降低期待，還要重新用個人體驗來檢測咒語對你的效應。
2）很多學密宗或唸咒的朋友，對於得到「加持」有很狹義的看法。例如，你唸咒求財，突然間有生意送上來，當然是好的現象，但它不是唯一的管道。
對我而言，更重要的「加持」有可能是得到一些賺錢的點子、靈感或想法。我明白了這一點後，我對藏傳的「上師、本尊、空行護法」思維有全新的看法，我會在我的《咒語訓練與生命工程》課程內分享如何的操作。
3）密宗的修持始終是一個宗教組織，所以都會告誡門徒你入門後，要百分百遵從他們的方法，不能隨意修改，不能隨意把不同體系的修煉技術結合。
從宗教組織的發展，展示這種極權式的言論是必然的，不然每個徒弟都自創一套，組織就不能成形。但實際上，你看歷史上出現的各個著名祖師，你卻發現他們都「雜家」，不但學很多不同派別的方法，還把它們消化、結合，沒有一個是例外的。
密宗各種佛菩薩本尊金剛，都有經典言明是自心所化，但卻不是毫無系統的隨心所化。一旦明白了這個系統的運作，你不需要盲目追隨一些古代的系統，更重要的工作是建立一個適合你生命取向的佛菩薩本尊金剛的體系。
我這裡沒有興趣教你如何建立自己的教派，但你個人的生命走向，是不能把古人的一套系統，硬硬套在自己的身上，而期望得到你個人的需求。
你不能一套中醫療法，套用在成千上萬的人身上，然後宣稱沒有副作用又擔保人家一定醫得好。每個人必須揣摩出適合自己的體系。
所以基本上，我會建議要上我這個《咒語修煉和生命工程》課程的朋友，最好先看過了這個免費群內所分享的資訊和視頻，自己也去測試過哪些咒語會對你有些甚麼效果，你再來上我這個線上咒語課程時，你要組織自己體系的材料就已經有了。
這個線上咒語班課程，是教你如何建立自己體系的。
如果你還沒有找到自己有效的咒語，你也可以加入這個付費的咒語班，上課後我會不定時的在那個付費群內公佈更多不同的咒語給大家測試。（包括一些我自己夢中出現的咒語，你們也可以拿去試試）
咒語班的課程中我除了會告訴你傳統佛家和印度教的體系的做法，更重要的是建立自己的改運咒語體系，也會分享咒語要如何的變化 —— 例如一個咒語對你來講已經有了效應後，如何把那一個咒進行修改或附加以達到更加不同的效應。這當中包括：消災、祈福、人緣、打小人、詛咒、保護、開智慧等等。
傳統的密宗經典裡面，有一些操作看起來是很迷信的，不過如果你看到迷信背後的目的和真相，你就不需要用徒具形式的迷信，而轉用更簡單、更直接了當的方法來達到效果。
尤其是這些看起來很迷信的部份，對一般信徒來說，幾乎都是噪音，很難看到這些噪音背後隱藏的信息。
一旦你明白了這些背後的的信息，你日後要用咒語來實驗不同的效果，會更多姿多彩。
我上面已經提到密宗的其中一個很重要的理念，就是所有佛、菩薩、本尊、金剛、空行母、護法都是自心所化，所以我也會在這個線上咒語班中教授情緒和咒語的關係。密宗的修行本來就是要借煩惱情緒來當燃料的，但一般信徒對情緒的運用，就只是簡單的認為用苦情來哀求式唸咒，用虔誠心打動菩薩。但，我已經多翻的提醒大家，唸咒要有效，一味的虔誠哀求反而效果會不好。
一旦你學會在咒語中運用情緒，你的咒語就會被開發不同的功用，而且你也會開始步向內在修煉的範疇。
我本身不否定一些人可能能夠如同祖師爺般能夠跟菩薩本尊溝通，歷史上沒辦法跟菩薩直接溝通的人通常都用卜卦來替代。如果有人喜歡卜卦，我首推的是文殊占卜。但我本人還是對這種卜卦的方式有意見，要跟這些自心所化的菩薩溝通，還有更簡單有趣的方法，我也會在我的課程中分享。
而且溝通的前提預設沒有做好，計算你真的可以見到菩薩，基本上不管你用甚麼方式來溝通，都跟精神病沒分別。但，如果前提預設對了，這些溝通才有意義。
不少朋友其實希望我分享更多的咒語來給大家做實驗，所以你參加了這個付費咒語班後，我會常年的在那付費群內，跟大家分享更多不同的咒語。我也會不定時的在群內分享我收藏的一些文獻，所有上課時的直播將會保留付費群內，讓你無限次隨時溫習。
《咒語修練及生命工程》S Online Course
如果你已經開始測試不同咒語，並希望進一步研究如何建立適合自己的咒語體系，這個課程會分享江老師多年唸咒實驗的心得。
課程除了介紹傳統佛教及密宗的咒語系統，還會教授咒語文法、咒膽、情緒運用，以及如何按照不同目的修改和組合咒語。
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